第31回リベラルアーツ研究会「代表的な日本人に触れて　　その精神や美徳を学ぼう！」

第31回 医学生のための リベラルアーツ研究会 代表的な日本人に触れて その精神や美徳を学ぼう！ 岐阜大学 脳神経内科学分野 下畑 享良

課題図書の目的 • 留学の際，しばしば「日本ではどうするのか？」「日本人はどう考える のか？」と質問された． • グローバル化のためには，単に英語を流暢に喋れるだけではだめと 思った．真の国際人を目指すのであれば，日本や日本人について 理解する必要がある． • 内村鑑三と藤原正彦による２冊の「代表的日本人」はそのための良い 教材となる．

内村鑑三不敬事件（1891） • 第一高等中学校（東京大学教養学部） の教員として明治天皇による「教育勅 語」への礼拝を十分にしなかったことが 「不敬」とされ，最終的に辞職に追い込 まれた事件． • キリスト教の信仰に基づいて，神以外 の存在に礼拝することを拒否した． • 教職を追われ，教会からも追われた． 若き日の内村鑑三

不敬事件の与えた影響 • 事件により信仰と人生観を強固にした． • 教育者から宗教思想家へ転向した． • 彼の思想と活動は多くの人に影響を与え， 明治・大正時代の精神的指導者となった． • 教会や儀式，聖職者も不要と考え，個人的 信仰を重視した「無教会主義」を確立した • 執筆活動を充実させた． 内村鑑三（1861-1930）

明治時代に英語で出版された 「代表的日本人」の目的 • 西洋化が進む中で失われつつある日本の伝統的美徳を守る • 日本人の精神性を世界に伝え，日本の文化的地位を高める • キリスト教徒としての倫理観と，日本人としてのアイデンティティを 調和させる（２つのJ：JesusとJapanへの献身を誓う） • 偉人たちの生き方を通じて，読者に人生の教訓を伝える → この本から，日本の伝統的美徳や日本人の精神性を学ぼう！

参考図書：同時期に日本人の精神性を 世界に発信した名著

内村鑑三が選んだ５人の代表的日本人 • 西郷隆盛 • 上杉鷹山 • 二宮尊徳 • 中江藤樹 • 日蓮 内村にとって単に過去の偉人ではなく， 自分の心のなかに今も生き続ける存在． ５人との対話とも言える． しかし本当の主役は５人ではなく，彼らを 超えた名状しがたい存在の「天」である． 隆盛や鷹山は「天」に出会い，その導きに 従う．

西郷隆盛と天（南洲翁遺訓） 人を相手にせず，天を相手にせよ．天を相手にして， 己れを尽し人を咎めず，我が誠の足らざるを尋ぬべし． 【口語訳】 人を相手にするのではなく，天を相手にせよ．天を相手 にして，自分自身が精一杯尽くして，（自分の行いを反省して悔い 改めた）人を咎めたりせず，自分の足りないところを反省せよ． 西郷隆盛筆「敬天愛人」

敬天愛人 稲盛和夫による「敬天愛人」 ベースに愛を持ちながら行動す べき時は断固として行動する． その行動は，自分たちの利益や 他人からの評価を求めるところ から発するのではなく，大義や 使命や天命といったところから 発するべきである． →やりたいことをやるのではなく やらねばならないことをやる．

上杉鷹山にみるリーダーシップ • 危機に瀕する米沢藩を立て直したリーダー シップ • リーダーは自分の欠点を知ること．自分の 弱さを知れば同じく弱みを持つ人を裁くこと はしない． • 試練や危機は，自分たちが今やらねばなら ないことを知るための絶好の機会． • 問題が生じたときに，ごまかさずに自分に 向き合うことができれば，自分が変わる機 会になる． （1751ー1822）

変革のリーダーシップ（transformative leadership） 変革マネジメントモデル（ADKAR model） Awareness（認識） – 変革が必要な理由の認識（ここが難しい！） Desire（欲求） – 変革に参加したいという欲求 Knowledge（知識） – どう変革するかという知識 Ability（実践） – 実際に実践する場をもってもらう Reinforcement（強化） – 変革を定着させるための補強 Jeffrey M Hiatt

内村鑑三による 「代表的日本人」とはなにか？ ①日本の伝統や文化を体現できる人物 自己犠牲，公正さ，卑怯なことをしない，勤勉 ②世界に通じる普遍性を持つ人物 単に日本の伝統的価値観を持つだけでなく，それを 普遍的な価値へと昇華できる．国内のみでなく世界に 通じる普遍性をもつ． ③社会や他者のために生き，道徳的な模範を示す人物

藤原正彦の「代表的日本人」 • 日本人の美質を思い起こしてもらいたい との思いから執筆した． • 日本人らしい日本人，すなわち勇気， 正義感，創造性，郷土愛と祖国愛， そしてなにより惻隠の情などを中心に 選んだ． • 関孝和 • 上杉鷹山 • 福沢諭吉 • 河原操子 • 柴五郎 数学者．お茶の水女子大学 名誉教授．「国家の品格」 「若き数学者のアメリカ」

上杉鷹山にみる「惻隠の情」 • 相手の立場に立って同情し，情けをかけること．「惻」はいつも 心に気にかけること，「隠」は相手の身になって心配すること． • 弱者への思いやりこそ，人として最高の徳に通ずるとする発想 が日本人の思想の根底にある． • 鷹山は産業振興に努めるだけではなく，人づくりにも力を入れ， 武士だけではなく，町人や農民も聴講できる学校を作った．貧民 への惻隠の情がすべての政策の根底にあった． →いまの政治に欠けているものでは？

参考図書：国家と教養 • 教養がないと，1つの論理だけで猪突猛進 することになりがち． • 実体験ではあまりにも足りないので，間接 体験によることになる．読書，文化，芸術 などに親しむことが大切（読書は必須）． • 国民が教養を失い，成熟した判断力をも たない場合，民主主義ほど危険な政治形 態はない．民主主義は最悪の形態に成り 果てる．

本当に惚れ惚れする 柴五郎（1860-1945） • 幕末の会津生まれ．陸軍大将． • 明治・大正時代の陸軍軍人で，義和 団の乱（1900年）の際，指揮官として 日本公使館を守り抜いた． • 勇敢さと指導力，人種や国を超えた 公正さ，誠実さと謙虚さ，後進の育成 に優れ，国内外で高く評価された．

参考図書：黄砂の籠城 1900年，北京では外国人排斥を叫ぶ 義和団が公使館地域を包囲する． 20万人対500人（義和団・清国軍 対 列強連合軍）！ 足並み揃わぬ列強を先導したのは 柴五郎中佐率いる日本だった． 日本人の叡智と矜持を世界が認めた 史実を描く必読の書． かなりワクワクした歴史小説！

まとめ • 日本人古来の美しい生き方や精神性を認識し，現代日本人が 失いつつある美徳や誇り，自身を取り戻そう． • やりたいことをやるのではなく，やらねばならないことをやると いう生き方があることを知ろう． • 自分の欠点をよく理解し，向き合い，自身が成長する機会に 変えよう． • 惻隠の情（相手の身になって心配すること）をもつ人間になろう．

次回の課題図書「もしドラ（2009）」 • 課題図書を読んで，感想を 自由に述べてください． • 興味をもった人はオリジナル も読んでみてください．