天皇からの褒美を、母に突き返された男｜源信『往生要集』に学ぶ、自業自得は本来これからの話だった

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平安中期の僧・源信（恵心僧都、942-1017）は、15歳で宮中で講義をして天皇から褒美を賜りました。うれしくて母に送ったところ、母は褒美を全部送り返し、一首を添えてきます。「後の世を渡す橢とぞ思ひしに 世渡る僧となるぞ悲しき」。

源信はこれで名利の道を捨て、比叡山の横川に籠りました。そこから約30年後に書いた『往生要集』が、日本人の地獄・極楽のイメージをつくり、法然を経て浄土宗の土台になっていきます。やったことが返ってくるまでに、30年かかることもあるという話です。

全8枚の内容：①源信という人物 ②15歳で天皇から褒美をもらった ③母は褒美を全部突き返してきた ④名利の道を捨てて山に籠った ⑤日本人の地獄のイメージを作った一冊 ⑥「自業自得」はもともと能動の言葉だった ⑦仕事に置き換えると ⑧まとめ

「自業自得」は『正法念処経』の「自業自得果」から出た言葉とされ、「業」はサンスクリットの「カルマン」＝行為を意味します。『岩波仏教辞典』によれば、本来は主体的な行為・責任を強調した言葉が、特に日本では「あきらめるより仕方がない」という宿命論的な意味に解されるにいたったとされています。

なお、辞典によっては「自作悪業、自得悪報」と悪業に限って説明するものもあり、原文の範囲については資料が分かれます。 母の逸話も説話色が濃いため、「と伝わる」として扱っています。

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@leaningu_piroki

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45歳・バツイチ・人生立て直し中。事故や降格で一度は盛大に折れました。 今は筋トレ・サウナ・歴史・仕事の学び直しで、コツコツ再起動中。 戦国武将や哲学者の生き方を、筋トレやサウナと無理やり結びつけて、失敗からの立ち直り方を書いています。